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LOCALES 28 de febrero de 2024Comenzarán este jueves 29 en barrio San Cayetano a las 13 horas por orden de llegada
Hasta finales de la década del 60 los carnavales en los barrios eran muy divertidos, especialmente en los barrios del sur.
LOCALES 11 de febrero de 2024 Pérez Darío EduardoHasta el final de la década del 60 los Carnavales se festejaban a puro baldazo en los barrios de San Francisco. Durante la semana carnavalesca y pasado el mediodía , los barrios periféricos de la ciudad, especialmente en la zona sur. se convertían en un campo de batalla en el barro.
Para comenzar el rito, una " víctima" salía desprevenida y desde la puertas falsas, aparecían los atacantes con baldes , en un rato era todxs contra todxs . Quien salía a la calle y era del barrio, no podía pedir clemencia, quedaba hecho sopa en cuestión de segundos. Los ciclistas foráneos eran respetados y se salvaban de los baldazos. Se jugaba por tres o cuatro días, según cayera la celebración en el almanaque.
La cosa se ponía mas heavy por el barro que se formaba y al cabo de un rato, las figuras eran irreconocibles, no era bien visto tirarse harina como en el norte del país. La Municipalidad permitía el juego entre las 13 y las 15 horas , se cumplía por parte de todos y más tarde se salía a trabajar con la promesa de " mañana me las voy a cobrar".
Aquellos picantes festejos se terminaron a comienzos de los años 70 con la aparición de las Bombuchas, globos para cargar con agua. Su impacto contra el cuerpo era (es) muy duro y motivó la prohibición de fiesta, que además por la noches se transformaba en improvisados bailes, algo típico de la calle Larrea en Barrio Sarmiento. El sector céntrico miraba de reojo la celebración de los barrios y sólo jugaban con pomos, envases de un plástico muy primitivo, que tiraban un chorrito de agua.
Una mujer testigo de aquellos tiempos relató a FMR90.7 " no todos tenían agua corriente y había que hacer cola para cargar en los baldes en el pico surtidor de Echeverría y 9 de Setiembre, a la hora de jugar no había diferencia entre pobres y ricos, que lindoooo fue ".
El Carnaval es una fiesta medieval que antecede a la Cuaresma, el periodo de tiempo en el que los católicos se preparan para la Pascua. Esta última es la fiesta más importante para esta religión. Durante los días de Cuaresma los creyentes buscan purificarse, no solo espiritual, sino físicamente.
El juego con agua podría tratarse de una degeneración de los rituales de purificación física de la religión católica, como el bautismo. De esta manera el juego con agua habría comenzado a practicarse en las épocas previas a la Cuaresma, es decir en Carnaval. A nuestra región llegó con los inmigrantes italianos y luego se popularizó.
En la época colonial ya existían registros de juegos con agua durante Carnaval, sobretodo por las prohibiciones de las autoridades para que se realicen este tipo de actos, porque generaban desorden.
. Otra institución importante de la época, que trataba de frenar los juegos carnavalescos fue la Iglesia Católica. En principio, porque el Carnaval nació como una fiesta pagana, es decir que estaba en contraposición de los rituales y las creencias católicas. Por ejemplo, los Jesuitas, en el Siglo XVIII, decidieron exponer el Santísimo sacramento frente a la Iglesia de la Compañía para evitar el juego. Pero las tradiciones de esa época no se parecían a las de ahora, la gente no jugaba hasta quedar empapada, todo lo contrario, el juego con agua era más sutil y consistía en mojar solo un poco a tus amigos.
Todo tiempo pasado fue mejor o por lo menos más mojado.
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Será con cupos limitados en la Tecnoteca. . La clave de este programa radica en la participación de todos los sectores: comerciantes, taxistas, choferes, encargados de edificios y, por supuesto, los vecinos en general.
Desfile de Agrupaciones Artísticas de Carnaval, entre ellas Jarana, Vení El Murgón, murgas de Brinkmann, Porteña y Caprichitos de Barrio de B° San Cayetano, Zenón Pereyra, B° Acapulco de Josefina, la comparsa Tava Pora de Colonia Marina, comparsas Cosanba, de Colonia San Bartolomé, Ara Naru y La Multicolor y Batucada por el Panchuli Brunotto, “batuta en mano”, en tempo, cortes, y ritmo.
Es si un hito en la historia del jardín, el cual ya tiene casi 60 años.
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